最佳導引術 養生功法八段錦

八段錦導引術是華夏民族養生功法裡的亮麗明燈，流傳最廣影響最大，相傳早於唐宋就有相似動作流傳，但欠缺史書文籍可考，然在南宋時期陸續出現了八段錦文字記載。

最早文字被發現在南宋時期，洪邁晚年所著的仙怪醫卜遣興小說（夷堅志）中有寫道...嘗以夜半時起坐，噓吸按摩，行所謂八段錦者。從此段文字可看出坐式八段錦已出現於南宋當代。

而立式八段錦也相繼出現在南宋時期。曾慥編著（道樞 . 眾妙篇) :

仰掌上舉以治三焦者也 ; 左肝右肺如射雕焉 ; 東西獨托，所以安其脾胃矣 ; 返復而顧，所以理其傷勞矣 ;

大小朝天，所以通其五臟矣 ; 咽津補氣，左右挑其手 ; 擺鱔之尾，所以怯心之疾矣 ; 左右手以攀其足，所以治其腰矣。

此段文字具體描述了動作外形，但並未有歌訣與名稱。

其後相繼在南宋陳元靚所編（事林廣記 . 修真秘旨之呂真人安樂法）記載了完整歌訣形式：

昂首仰托順三焦 ; 左肝右肺如射雕 ; 東脾單托兼西胃 ; 五勞回顧七傷調 ;

鱔魚擺尾通心氣 ; 兩手搬腳定於腰 ; 大小朝天安五臟 ; 漱津咽納指雙挑。

此後八段錦持續名稱延續到清末，終於出現了圖文並茂且歌訣名稱定名，並沿用迄今（新出保身圖說 . 八段錦）其歌訣為：

兩手托天理三焦 ; 左右開弓似射鵰 ; 調理脾胃須單舉 ; 五勞七傷往後瞧 ;

搖頭擺尾去心火 ; 背後七顛百病消 ; 攢拳怒目增氣力 ;兩手攀足固腎腰。

八段錦從宋代始於文字，流傳距今已有八百餘年，後世將八段錦依運動方式區分為：坐式 , 立式八段錦 ; 而立式八段錦又區分為文 , 武八段錦。文八段錦為站立勢，動作綿柔緩和，又稱南派 ; 武八段錦以強身健體為主，採取沈身坐腿腰馬步樁姿，以武架練功，又稱北派。

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